【马革裹尸全诗原文】“马革裹尸”一词源自古代战争中的悲壮场景，常用来形容将士战死沙场、以马皮包裹尸体归葬的悲壮结局。虽然“马革裹尸”并非一首完整的诗，但它常出现在古诗词中，成为表达忠诚、英勇与牺牲精神的重要意象。
以下是对“马革裹尸”相关诗句及出处的总结，并附表格进行归纳。
一、
“马革裹尸”最早出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸而还耳。”这句话表达了古代将士为国捐躯、不畏生死的精神。后来，“马革裹尸”被广泛用于诗词中，象征着忠勇之士的壮烈牺牲。
在文学作品中，“马革裹尸”常与“报国”“忠义”“战死”等主题联系在一起，体现了中华民族自古以来对英雄气概的推崇和敬仰。
以下是几首包含“马革裹尸”或与其相关的经典诗句及其出处：
1. 《后汉书·马援传》：
“男儿要当死于边野，以马革裹尸而还耳。”
2. 《从军行》（王昌龄）：
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
虽未直接使用“马革裹尸”，但表达了将士们誓死守卫边疆的决心。
3. 《出塞》（王昌龄）：
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”
表现了战争的残酷与将士的牺牲。
4. 《满江红》（岳飞）：
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”
虽未直接提到“马革裹尸”，但同样展现了将士的豪情壮志。
5. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）：
“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”
表达了壮志未酬、功业未成的悲愤，也隐含了“马革裹尸”的悲壮意味。
二、相关诗句与出处对照表
| 诗句 | 出处 | 作者 | 说明 |
| “男儿要当死于边野，以马革裹尸而还耳。” | 《后汉书·马援传》 | 班固 | 最早出处，体现将士的忠勇精神 |
| “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。” | 《从军行》 | 王昌龄 | 表达战士誓死守边的决心 |
| “秦时明月汉时关，万里长征人未还。” | 《出塞》 | 王昌龄 | 描写战争的惨烈与将士的牺牲 |
| “壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。” | 《满江红》 | 岳飞 | 表现强烈的爱国情怀与战斗意志 |
| “了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！” | 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 | 辛弃疾 | 表达壮志难酬的悲愤，隐含“马革裹尸”之意 |
三、结语
“马革裹尸”虽非一首诗的名字，但其背后蕴含的文化意义深远，是中华民族精神的重要组成部分。它不仅代表了将士的英勇无畏，也寄托了人们对忠勇精神的崇敬与传承。通过这些诗句，我们可以更深刻地理解古代文人对国家、民族的情感与责任。
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