从历史学的角度来看，伯牙和钟子期可能并非真实存在的人物，而是后世文人为了表达某种理想化的人际关系而塑造的艺术形象。这种虚构人物在古代文学作品中并不少见，他们往往承载着特定的文化价值观念。例如，《吕氏春秋》作为一部杂家著作，旨在汇集各家思想精华，其中包含了许多寓言故事和道德教训，伯牙与钟子期的故事便是其中之一。
另一方面，也有学者认为，虽然伯牙和钟子期的具体事迹可能不完全属实，但他们的原型或许来源于某个或某些真实存在的音乐家及其知音。在中国悠久的历史长河中，音乐一直扮演着重要角色，许多才华横溢的乐师通过演奏传达情感并与听众建立深厚联系。因此，可以推测，伯牙与钟子期的故事可能是基于此类现实经历创作而成。
无论如何，伯牙与钟子期的故事早已超越了单纯的历史真实性问题，它所传递出的对于纯粹友谊及艺术欣赏的向往，至今仍然深深打动着每一个读者。无论他们是虚构还是真实的个体，“高山流水遇知音”的传说都已成为中华文化宝库中的瑰宝之一。
