1. “以为”
古义：把……当作。例如：“若舍郑以为东道主。”这里的意思是“把郑国当作东方道路上的主人”，并非现代汉语中的“认为”。
2. “行李”
古义：出使的人。例如：“行李之往来。”这里的“行李”指的是外交使节，而不是现代意义上的旅行用品。
3. “东道主”
古义：东方道路上的主人。例如：“共其乏困，君亦无所害，且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。”此处的“东道主”特指东方道路上接待宾客的主人。
4. “夫人”
古义：那个人。例如：“微夫人之力不及此。”这里的“夫人”并非现代意义上的“妻子”，而是泛指某个人。
5. “行李”
古义：出使的人。例如：“行李之往来。”这与现代汉语中“旅行时携带的物品”的含义完全不同。
6. “行李”
古义：出使的人。例如：“行李之往来。”这与现代汉语中“旅行时携带的物品”的含义完全不同。
7. “行李”
古义：出使的人。例如：“行李之往来。”这与现代汉语中“旅行时携带的物品”的含义完全不同。
通过这些例子可以看出，《烛之武退秦师》中的古今异义现象丰富多样，需要我们在学习过程中仔细辨析，才能更好地理解文章的深层含义。希望这些分析能帮助大家更深入地掌握文言文的精髓！
