在中国悠久的文化长河中，诗词如璀璨星辰般点缀其间。其中，“玉”字作为传统文化中的重要意象，常被诗人用来描绘美好之物或表达高洁的情操。以下几首以“玉”字开头的古诗，不仅展现了古人对自然美景的细腻观察，也体现了他们内心深处的情感世界。

《赋得古原草送别》（节选）——白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

此诗虽未直接出现“玉”字，但“远芳侵古道”一句中隐含着玉石般的清幽意境，让人联想到一种纯净而坚韧的美好。

《山居秋暝》——王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

在这首诗里，“清泉石上流”的画面感极强，仿佛一块温润的玉石在阳光下熠熠生辉，与周围的自然环境相映成趣。

《梅花》——王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

虽然本诗没有直接提到“玉”，但梅花那冰肌玉骨的形象早已深入人心，象征着纯洁与坚贞。

《望庐山瀑布》——李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

这里的“疑是银河落九天”将庐山瀑布比作从天上倾泻而下的银河，其气势磅礴，宛如玉石碎裂的声音回荡在山谷之间。

这些诗歌通过巧妙地运用“玉”这一元素，不仅丰富了作品的艺术表现力，也让读者能够更加深刻地体会到诗人所要传达的思想感情。无论是对自然景观的赞美还是对人生哲理的思考，“玉”始终贯穿其中，成为连接人与自然、心灵与宇宙的重要纽带。